Блог 
nastya-bobkova
Блог nastya-bobkova
Быть неформалом, - это значит быть другим. Сегодня таких «других» становится с каждым днем становится все больше и больше, что уместнее было бы сказать, что не быть неформалом — это значит быть не таким как все. Для большинства это попытка самовыражения. Быстро, дешево и без особых заслуг выделится из толпы, и лишь для не многих, это действительно образ жизни. Сейчас это странно слышать, а ведь были времена, когда никто не знал ни о хиппи, ни о панках, ни о металлистах и уж тем более ни о последователях хип-хоп культуры. Это было время битников, «разбитого поколения».
Битники, - это литературное и молодежное движение возникшее в США середины 1950-х — начала 60-х гг. Основной политикой битничества были явные протесты общепринятым социальным нормам. Они провозглашали добровольную бедность, бродяжничество, эротическую свободу, анархический гедонизм, отрешенность от социальных проблем. Считается что направление возникло после встечи молодых писателей Джека Керуака, Уильяма Берроуза и Аллена Гинзберга. Затем ими был найден еще один единомышленик - Нил Кэссиди. Вместе они образовали поэтическую литературную группу, в которую охотно входили молодые люди, чье творчество пошло вразрез установкам и границам официального искусства. Движение становилось популярнее и постоянно пополнялось за счет молодежи из среднего класса тех, кого порядком достала обыденность и всеобщая зацикленность на «американской мечте». Молодежь с крыльями подрезаными политическими баталиями, гражданскими противостоянии и холодной войной просто нуждалась в реализации протеста. Ьитники, в первую очередь, были литераторами. Керуак, еще у истоков образования литературных групп говорил, что в будуйщем видит молодых и независимых поэтов, принадлежащих только себе и своей музе, странствующих и спонтанно творивших. Спонтанность битники и считали основой своего творчества, солью, так сказать. Сам же Керуак призывал своих последователей отказаться от точек при написании, а использовать лишь пробелы, как бы не означающие конец, а остановку для набора дыхания перед новым приходом музы. Не секрет, что музы «вызывались» не без спомагательных снадобей. Наркотиками, марихуаной битники, разумеется, баловались, но они не делали из этого культа, не превозносили их.
Мирно выпивающий или слегка накуреный, с рюкзаком за плечем и тетрадью в руках. Сидящий где-то на холме в черном свитере и берете, записывающий сквозь призму черных очков стихи… стихи без точек, без начала и конца. Именно так и выглядил бы битник «как с картинки».
Правда битники не были уж такими добрыми и умировотворенными и уж куда менее романтичными. Это была достаточно агрессивно настроенная идеологическая группировка, протестующая против внушаемого американского образа жизни и питающия глубокое увлечение русским анархизмом, такие ребята во времена холодной войны просто не могли остатся незамечеными. Внешний вид, образ жизни, слэнг, безбашный джаз — все это вызывало неоднозначные отзывы, и что логично, заинтересованость, которая необратимо вела к популярности. Колличество битников начинало стремительно пополнятся, новые люди несли с собой новые идеи. В качестве самой радикальной, и стоит отметить, самой шокирующей в те времена, формы бунта против общественной морали битники избрали «нетрадиционную» сексуальную ориентацию, которая становилась модной в кругах молодых интеллектуалов, и чаще всего это был гомосексуализм. Только вообразите себе… Сегодня, во времена свободной демократии, в век, когда гомосексуализм перестает быть комплексом или отклонением, не многие геи позволят себе открыто заявить о своих предпочтениях. Ну а многие из тех кто все же решился — с тех самых пор добираются, к примеру на Кичкас, с предельной осторожностью, и непременно хранят в памяти несколько унизительных фрагментов. В 60-е это было настолько дико и немыслемо, что по началу люди не очень-то и понимали как на это реагировать. Да и как они собственно могли бы реагировать? Кричали, пытались пристыдить, пугали милицией, и в общем вели себя как бабушки, сидящие около подъезда, только в более маштабном колличестве. Итог? В итоге — повышение самооценки протестанта, для которого возмущение общественности — лучшее доказательство того, что он все делает правильно.
А потом появился ЛСД, которому знаменитый Кен Кизи нашел немедикаментозное применение. Само собой, это открытие просто не могло пройтистороной, и битники ударились в эксперименты с расширением сознания. Кто-то не нашел себя в этом «новом» сознании, кто-то разочаровался и не воспринял приторможение протеста, а кто-то был попросту убит этим образом жизни. Битничество по немногу гасло. Молодежь по прежнему интересовалась нестандартным образом жизни, но погашеные своей же системой битники не могли предложить своим последователям ничего кроме кайфа, секса и жизни в свое удовольствие. Что из этого следовало, догадатся я думаю не трудно. В конце концов, все это вылилось в движение хиппи, которое также сойдя на «нет» породило панков, те в свою очередь готов, следуйщие — эмо.
Битников можно смело назвать прародителями неформалов. Хорошо это, или плохо, но во всяком случае как бы там ни было, но след битников в истории существен. Литературные и художественные открытия и пробы движения битников оказали достаточно весомое влияние на мировую культуру. Битники оставили после себя нескольких гениев и миллионы последователей.
Оказывается, для некоторых людей принц Филипп является не только мужем королевы Елизаветы, но и божеством, которому стоит поклоняться. Согласно верованиям племен, населяющих крошечное тихоокеанское государство Вануату, принц на самом деле является сыном их горного духа, который отправился в путешествие по дальним морям и рано или поздно должен вернуться на родину. Культ возник после окончания Второй Мировой войны, когда из региона ушли военные и, соответственно, слаборазвитые страны лишились источника всех тех чудесных предметов, которые сопутствовали военным базам. В 1974 году королевская чета Великобритании посетила Вануату, привезя с собой богатые подарки, в результате чего, теперь на каждом из восьмидесяти трех островов страны устроены святилища с портретами принца Филиппа. Говорят, сам принц не стал разубеждать аборигенов в собственной божественной сущности, посчитав их верования забавными.
Вот так-то, дорогие мои.
Сколько всего мы еще не знаем…
Кажется я подсела… И видимо конкретно… Назад дороги нет, теперь я не могу без нее. Она всегда со мной была, но кажется только теперь я начинаю понимать ее вкус. Или мне так только кажется. Хотя более опытные говорят что самый класс именно в это время, что сейчас она приносит еще больше кайфа. Незнаю… есть и такие, которых она добивала окончательно, но я точно не из таких. Как и всех, она меня тоже убьет, но не раньше положеного. Среди нас есть и такие, которые сами отказались от нее, несчастные… А я чувствую что она меня цепляет. Я не хочу быть без нее, я не представляю что было бы, если б мне не довелось изведать ее вкуса. Я серьезно привязана к ней. Я подсела на жизнь.
Я иду по жизни улыбаясь… И пусть иногда на моем лице и появляется кислая мина, я счастлива!Я счастлива потому что я живу… А разве этого мало для счастья? Да с головой! Хоть мне и свойственно (переодически) депресивное состояние, я ему благодарна. Это лучшее время чтобы просто обдумать все, оглянутся, и понять что кроме какого-то пустяка, который и загнал меня во внутрь себя ничего страшного не случилось.
Я могу кричать всему миру о любой своей бредовой идее! Пройдет время, и я только посмеюсь с собственной наивности и непосредственности, но имено в тот момент я искренне верю в важность очередного бреда. Каждый свой день я проживаю искренне, и так же искренне радуясь встречаю новый. Я работаю на любимой работе, и по воскресным вечерам жду понедельника… Это я выбрала для себя эту профессию и эту работу… Я беру себе от жизни то, что приносит мне радость, а писимизм пусть остается лицемерам. Я не думаю что я эгоистка, хотя так обо мне часто отзываются. Просто я, это — Я! Я такая какая есть… И пусть я могу казатся немного странной, но и она часть меня. Кем бы мы били если б нас небыло каких-то глупых мелочей? Именно всякие маленькие и невинные привычки и повадки делают нас нами.
Я делаю то что мне нравится… Кокое мне, извините, должно быть дело до того, что это не нравится соседу Пете? С какой такой «радости» я вообще должна пытатся угодить кому-то? Это моя жизнь, и мне в ней жить. Отдельное место сдесь занимает принцыпиальность… У всех нас есть какие-то принцыпы… Я знала одного молодого человека, который из принцыпа не пошел учится в универ, только потому что на этом настаивали родители… А смысл? Он теперь сидит голодный на шее у родителей, но с мыслью о том, что остался при своих интересах… Не понимаю такой принцыпиальности…
Я сама человек очень даже принцыпиальный, но мои принцыпы должны держать меня на плаву, и вести вперед, а не задерживать на месте, а то и вовсе топить. К примеру я тоже воевала с родными насчет поступления в ВУЗ, но я не отказалась двигатся в перед, я пошла тула где хочу быть я, а не туда где хотят меня видеть родители… Не было ни одного знакомого мне человека, который не посмеялся б с моего выбора, и я взяла себе за принцып выпустится с красным дипломом, как там будет — посмотрим… Я принцыпиально не пью алкоголь… Я принцыпиально не изменяю человеку с которым у меня какие-то отношения, и не имею никаких случайных связей, если такового не имеется. Это все для меня, а не для того чтоб кому-то что-то доказать, или быть лучше других. Должна ли я кому-то что-то доказывать? Должна ли я уподобаться окружаемому меня обществу? Нет! Я по большому счету вообще ничего никому не должна, а уж темболее — примерять неприсущие мне маски. Это не значит что я всех посылаю куда подальше… Нет, я так же как и все общаюсь с людьми, дружу, гуляю… Просто я не вру. Я не боюсь сказать подруге что это платье ее полнит, навясчивому прохожему «отвали!», а собеседнику: «давай о другом, мне не интересно.» Тяжело наверное лицемерам, которые в такой ситуации улыбаются, хлопают глазами и терпят всякую чушь… Я бы так не смогла. Наверное многие девушки считают меня дурочкой, которая вечно одна…Но, тут я могу ничаянно огорчить. Конечно, многие из них ведь считают что нужно вести себя «правильно» строить из себя идеал… А вы попробуйте быть собой! Именно индивидуальные люди интересны! Ну, по крайней мере я так думаю…Я не ношу масок и никому не подражаю, у меня нет кумиров. Человек создавший себе кумира, рискует жить идеей стать его тенью, а у тени нет шансов быть личностью. Я не хочу свою жизнь перетерпеть, я хочу ее прожить!
Любовь… Каждый из нас говорит о ней по-своему… Кто-то верит в любовь с первого взгляда, кто-то в химический процес в нашем организме, некотрые в любовь в качестве чуда, посланого свыше… и даже те кто полностью отрицает ее существование все равно надеется встретить ее в жизни. Мнений миллионы, но обьединяет их одно — вера в любовь. Может быть и не вера, а даже надежда, что она все-таки есть, но так или иначе, любовь — это единственная сила, обьединяющая мир. И дело не в том что все любят друг друга, это ложь, а в том что любой испытывает потребность в любви.
Появляясь на свет маленький человечек уже любит, и так же близко воспринимает и любовь родителей. Он еще не многого не понимает, не может сказать, обьяснить… И он общается чувствами. Любовь имеет множество проявлений, но от этого своего величия не теряет, а наверное даже наоборот. Любовь это самое лучшее что случается с нами.
Пока мы «онлайн», жизнь не останавливается! Все мы говорим о любви, все мы в нее верим… Но многие из нас проходят мимо нее, втаптывая в раскаленный асфальт, и оставляют задыхатся городским воздухом… Для любви нужно совсем капелька места в нащем сердце, маленькая щелочка, позволяющая любви зайти в него, для того, чтобы оно охватило всю нашу жизнь. Оставте для нее место с горошинку, и она изменит весь мир!
Зачем я это пишу? Сдесь нет никакой новой мысли… Вообще я создала эту страницу чтобы писать, вот и пишу… Ни для кого не секрет что интернет — это в большей своей части помойка… И это пожалуй самое подходящее место для моих бредовых мыслей…
Ваша Я!